هذا المقال يشرح الحساب. لا يفتي. نحن تجار سبائك، لسنا أهل علم شرعي، وإن كانت حالتك غير اعتيادية فاسأل من هو أهل لذلك.
شرطان.
الأول: أن يبلغ ذهبك النصاب. النصاب في الذهب هو خمسة وثمانون غراماً من الذهب الخالص، عند جمهور الفقهاء. إن كان ما تملكه أقل من ذلك، فلا زكاة عليه.
الثاني: أن يمر عليه حول كامل، أي سنة هجرية، وهو في ملكك وقد بلغ النصاب.
ربع العشر. أي 2.5٪ من قيمة الذهب.
احسب وزن ذهبك الخالص، لا الوزن الإجمالي. سوار عيار 21 وزنه مئة غرام فيه 87.5 غراماً ذهباً خالصاً، فهذا ما تحسب عليه.
ثم اضرب الوزن الخالص في سعر الغرام يوم إخراج الزكاة، لا يوم الشراء. القيمة الحالية هي المعتبرة.
ثم خذ 2.5٪ من الناتج.
مثال. عندك مئتا غرام من عيار 24 (خالص)، وسعر الغرام اليوم 343 ريالاً.
الوزن الخالص: 200 غرام. القيمة: 200 × 343 = 68,600 ريال. الزكاة: 68,600 × 0.025 = 1,715 ريالاً.
هنا خلاف فقهي معتبر، ومن الأمانة أن نذكره بدل أن نتجاهله.
رأي: لا زكاة في حلي المرأة الذي تلبسه، لأنه من حاجاتها لا من مالها المدّخر.
رأي آخر: تجب فيه الزكاة إن بلغ النصاب، لأنه ذهب في النهاية.
كلا الرأيين له أدلته وله من يقول به من أهل العلم. لا نرجّح بينهما. اسأل من تثق بعلمه.
أما ذهب الاستثمار — السبائك والعملات وما يُشترى للادخار — فلا خلاف يُذكر في وجوب الزكاة فيه إن بلغ النصاب وحال عليه الحول.
لا. الزكاة تُخرج من أي مال تملكه. إن كان لديك نقد كافٍ، أخرجها منه واحتفظ بذهبك كاملاً.
لدينا حاسبة على الموقع تقوم بهذا الحساب بسعر اليوم. أدخل الوزن والعيار وتعطيك الرقم. هي أداة استرشادية، وهذا كل ما تدّعيه.
عندما تسأل عن سعر الذهب تحصل على رقمين لا واحد: السعر العالمي الفوري بالريال، زائد الهامش المعلن الذي يحوّل المعدن الخام إلى سبيكة جاهزة.
اقرأ المزيدالذهب النقي تماماً معدن لين. تستطيع خدشه بظفرك تقريباً. لهذا السبب لا تُصنع منه المجوهرات، ولهذا السبب بالذات تُصنع منه السبائك.
اقرأ المزيدثلاثة خيارات، ولكل منها ثمن. لا يوجد خيار «أفضل» بإطلاق، بل خيار أنسب لحالتك. إليك الفروق بصراحة.
اقرأ المزيد